Сам Вуди Аллен появляется в четырёх фрагментах, причём уже в первом, высмеивающем средневековые драмы, недвусмысленно намекает на истоки своего амплуа – незадачливого шута, чьи номера оказываются не по уму суровому монарху. Не менее остроумен он и в обличии темпераментного итальянца…
«Соль» замысла – не в ёрническом повторении знакомых перипетий, но в разъяснении и доведении до абсурда подтекста оригинального произведения, в умении вывести на свет Божий тайные механизмы воздействия на мысли и эмоции публики…
Естественно, изменения не могли не привести к известному упрощению замысла, пусть присутствие кинодраматурга Жана-Лу Дабади (в качестве пилота на фотографии – мужа Шарлотты, так некстати вернувшегося домой) и должно послужить знаком того, что в главном авторы остались верны предшественникам…
Философский смысл произведения – в том, что жить с кредо «не видеть зла, не слышать зла» (то есть вести себя подобно трём обезьянам из буддистского учения) можно лишь до определённого момента…
Незримость участников засады, когда виден только дым от выстрелов из-за зарослей кустарника, столь же принципиальна, как и смена крупных планов лиц Бонни и Клайда, и нестерпимо долгий кадр их бездыханных, методично испещряемых пулями тел…
Вообще-то зрители уже попривыкли к тому, что ездить в поездах небезопасно: к формированию такого мнения приложили руку и мастера классических детективов, и постановщики «чёрных фильмов», рассказывавших о хождении людей по «узкой грани», и даже авторы «бондианы»!..
