Выдающийся комический актёр эпохи «великого немого» остался в зрительской памяти по преимуществу в обличии Бывалова. А точнее, создателем собирательного образа бюрократа по-советски, что он сам дополнительно подчеркнёт, озвучив роль Победоносикова в радиопостановке «Бани» Владимира Маяковского…
Владимир Петрович, предпочитавший на писательском и кинодраматургическом поприщах фигурировать под псевдонимом Владимиров (в том числе на сей раз, разделив обязанности сценариста с Павлом Финном), мог по праву претендовать на звание режиссёра-международника – по аналогии с журналистами-международниками…
Помимо легко улавливаемых сатирических ноток (хлёсткому высмеиванию подвергаются закоснелая бюрократия Австро-Венгерской империи, барские ухватки представителей местной знати и т.д.) авторам удалось передать и философский подтекст горьковских рассказов…
Хотя на заглавную роль пробовалась Анастасия Вертинская, приглашение Натальи Андрейченко (с подачи композитора Максима Дунаевского, с которым она состояла в браке) оказалось удивительным, стопроцентным попаданием. Роль так и осталась пусть не вершинной, но вне всяких сомнений – самой популярной в активе актрисы…
Конечно, неизбежное сравнение Василия Ливанова с Альгимантасом Масюлисом, а Виталия Соломина – с Эрнстом Романовым окажется не в пользу последних, сделавших упор на юмористические краски (вместо тонкой, едва уловимой иронии). Так, мистер Холмс предстал не просто интеллектуалом, а настоящим снобом…
Над фильмом трудилось столько талантливых людей, пусть не всегда находивших общий язык, что заводить речь о полной художественной неудаче – тоже было бы несправедливо. В первую очередь режиссёра сильно выручает Анатолий Солоницын, обладавший поразительной способностью не терять убедительность…
Этому телефильму ну (вот уж точно – ну и ну!) никак не хочется предъявлять серьёзных претензий, благо чаще всего его смотрят, как говорится, вполглаза, в промежутке между выступлениями эстрадных юмористов и приготовлением салатов, неизменно подаваемых к новогоднему столу…
Тонкая художественная игра заключается в осторожном, не лобовом столкновении миросозерцания приверженцев ислама с духом русского фольклора, воплощением которого невольно предстаёт товарищ Сухов: вспомним хотя бы контраст выжженных белым солнцем бескрайних пространств и лубочных картин русской деревни…
Через повествование красной (точнее, чёрной – по цвету рясы) нитью проходит линия противоборства царя земного с высокопоставленными служителями Царя Небесного. Противоборства тем более мучительного, что оно ведётся вынужденно, вопреки искренним убеждениям…
Постараемся войти в положение режиссёра, который не мог позволить себе снизить высокий пафос первоисточника – не имел права, как минимум, не постараться понять и донести до нас, «живущих в XX веке» зрителей, мотивы поведения людей эры Великого Кольца…
