Крот / El Topo (1970)
Другие названия: «Эль Топо» / «Эль-Топо» (варианты перевода названия).
Мексика.
Продолжительность 125 минут.
Режиссёр Алехандро Ходоровски.
Автор сценария Алехандро Ходоровски.
Композитор Алехандро Ходоровски.
Оператор Рафаэль Коркиди.
Жанр: драма, вестерн
Краткое содержание
Крот (Алехандро Ходоровски), странствующий с семилетним сыном Хихо (Бронтис Ходоровски) по пустынной местности, обнаруживает деревню, жители которой были жестоко убиты. Чужеземец находит Полковника (Дэвид Сильва), виновного в бойне, и безжалостно карает его вместе с подручными. Оставив отпрыска на попечение францисканских монахов, Крот отправляется дальше с освобождённой из плена женщиной Марой (Мара Лоренцио), настоявшей, чтобы её спаситель померялся силами с четырьмя виртуозами револьвера…
Также в ролях: Альфонсо Арау (бандит), Хосе Луис Фернандес (бандит), Альф Хунко (бандит), Жаклин Луис (жена Крота), Паула Ромо (женщина в чёрном), Эктор Мартинес (первый стрелок), Хуан Хосе Гуррола (третий стрелок), Алиша Ньютон (жена третьего стрелка), Агустин Исунса (последний стрелок), Валери Ходоровски (женщина в церкви).
Евгений Нефёдов, AllOfCinema.com
Рецензия
© Евгений Нефёдов, AllOfCinema.com, 14.03.2026
Авторская оценка 8/10
(при копировании текста активная ссылка на первоисточник обязательна)
Если короткометражка «Галстук» /1957/, задуманная как вольное прочтение новеллы Томаса Манна, воспринимается не более чем пробой пера, то уже в «Фандо и Лис» /1968/ чувствуется «настоящий» Алехандро Ходоровски. Начинающий режиссёр рискнул перенести на киноэкран эстетический опыт, накопленный за годы участия в постсюрреалистическом движении «Паника» (между прочим, основанном вместе с Фернандо Аррабалем и Роланом Топором). Бурная реакция зрителей, вылившаяся в скандал на кинофестивале в Акапулько и в конечном итоге – обернувшаяся запретом демонстрации ленты в Мексике, ничуть не расстроила дебютанта. Его следующий фильм позволил даже полнее реализовать дерзкие эстетические идеи, вдохновлённые, в частности, концепцией Антонена Арто о «театре жестокости» («крюотическом театре»). Съёмки, правда, периодически прерывались (из-за иссякавшего финансирования), но Алехандро довёл задуманное до конца.
Другое дело, что рассчитывать на окупаемость вложенных средств (по разным данным, от $400 тыс. до $1 млн.) было, прямо скажем, проблематично. Продюсерам и особенно самому Ходоровски несказанно повезло, что у «Крота» быстро нашлись ценители. Бен Баренхольц, посетивший закрытый показ в нью-йоркском Музее современного искусства, предложил необычную схему демонстрации фильма в своём кинотеатре «Элджин» – на поздних сеансах (в час ночи по пятницам и в полночь в другие дни недели). По воспоминаниям очевидцев, поначалу кинозал пустовал, однако молва о необычном кинопроизведении разнеслась среди хиппи, со временем же – к окошку кассы стали в большом количестве подъезжать Мерседесы и Кадиллаки… В числе горячих поклонников экстраординарного зрелища оказался Джон Леннон, убедивший менеджера Аллена Клейна приобрести права. Так картина, привезённая в Соединённые Штаты в качестве типичного «подпольного» фильма, вышла в кинопрокат официально (под маркой ABKCO Films). Постепенно сформировался круг поклонников, быть может, не слишком многочисленных, зато верных и способных оценить своеобразие причудливого замысла. Интересно получилось: лента, задуманная гимном во славу андеграундного творчества энтузиастов, обернулась первым «официально зарегистрированным» «культовым» кинопроизведением, послужив вдохновляющим примером для последователей. В данной связи развёрнутая (проходящая через всё повествование) метафора неутомимого крота видится характеристикой настойчивых авангардистов, в конечном итоге – добивающихся признания со стороны мейнстрима.
С одной стороны Ходоровски прибегает к сложной (зашифрованной?) форме и к торжественной, многозначительной интонации. Оригинальный рекламный слоган звучал соответствующе: «Узри обнажённых молодых францисканцев, избитых кактусом. Узри распотрошённого главаря бандитов. Узри священника, скачущего в закат с карлицей и её новорождённым ребёнком. Что всё это значит, не совсем ясно, но это незабываемо». С другой же стороны режиссёр-сценарист выстроил действие с опорой на законы драматургии, не забывая о цели главного героя (точнее, о нескольких, сменяющих одну другую целях) и в общем придерживаясь достаточно чёткой нарративной структуры. Да и в сугубо жанровом отношении его детище представляет ощутимый интерес, являя собой действенную альтернативу итальянским «спагетти-вестернам» – оставаясь ярким примером вестерна кислотного (acid western). Оприходовав декорации, оставленные создателями очередного американского ковбойского фильма1, Алехандро с изяществом факира продемонстрировал, какую глубокую, свежую по мысли и, кстати, не лишённую фривольности притчу можно сотворить на основе старых как мир, набивших оскомину мифов и фабульных конструкций. Привычные мотивы (возмездие за невинно убиенных крестьян, дуэли со стрелками-виртуозами, вызволение из заточения страждущих) помещаются в странную, сюрреалистического толка атмосферу. Кроту в исполнении самого режиссёра (ангажировавшего, кроме того, своего маленького сына Бронтиса на роль Хихо) с первых же кадров привиты архетипические черты – и испытания предстоят соответствующие.
Почему, собственно, крот? Это насекомоядное, как прямо указывают авторы, роет длинные тоннели под землёй – и в своём стремлении к солнцу иногда достигает поверхности, но, выходя на свет, слепнет. Речь идёт о непрерывном, подчас одержимом поиске сокрытой высокой истины – смысла нашего бренного существования, который всё-таки слишком велик для слабого человеческого ума. Крот последовательно проходит через проверки не бытом, но бытиём: избавляет Анахоретов от издевательств Злодея, прощается с Сыном ради Женщины, одолевает Мастеров, покушается на Мудрецов2… Венцом жизненного пути должна стать миссия по освобождению несчастных, заточённых в пещере. Но что, как говорится, в сухом остатке?.. Итог неутешителен, не оставляя иного выбора, кроме самосожжения. Целлулоидная фантазия, разбитая на главы «Книга Бытия», «Пророки», «Псалмы», «Апокалипсис», уподоблена Библии, словно поверяя на истинность книгу книг – и предлагая иное объяснение мира. Богоборчество? Богохульство?.. Не думаю. Ходоровски, неслучайно представший облачённым в чёрную рясу, точно пресвитер, лишь ставит под сомнение монополию на правду, кто бы на неё ни претендовал: мыслители, духовные гуру или представители пресловутой «мировой закулисы». Клейн выделит средства на следующую работу Алехандро – «Святую гору» /1973/, в которой кинематографист продолжит художественные, психологические и философские поиски. Апогеем же его творчества должна была стать экранизация романа Фрэнка Герберта «Дюна» /1965/, однако амбициозный проект реализовать не удалось. Также жаль, что продолжение «Крота» в итоге увидело свет лишь в виде трёх томов комиксов под названием «Сыновья Крота» /2016/.
.
__________
1 – «Час злого стрелка» /1968/ Джерри Торпа с Гленном Фордом и Артуром Кеннеди.
2 – Одна из лучших сцен – разоблачение трюкачества касты жрецов с последующим срыванием со стены древнего символа (всевидящее око в проекции пирамиды) и водворением христианского креста.
Прим.: рецензия впервые опубликована на сайте World Art (публикуется с дополнениями)
Добавить комментарий