Несложно понять, почему именно одноимённый (иногда его название переводят на русский язык как «Меченосцы») роман Генрика Сенкевича удостоился чести стать первым литературным произведением, изданным в освобождённой Польше – вскоре после Победы, в августе 1945-го…
Возможно, с Верховеном и Зётманом сыграло злую шутку желание пойти наперекор сложившимся традициям, отвергнув не только уклон в эстетику фэнтези, но и облегчённый – романтизированный и идеализированный – взгляд на средневековье и раннее Возрождение…
Перед нами полноценная авторская трактовка исторического и фольклорного материала, попытка реконструировать эпоху пусть с толикой идеализации и романтизации, но всё равно – с настолько основательным анализом социальных проблем, насколько позволяли законы жанра…
И куда подевались благородные рыцари, пылко любящие дам своего сердца, готовые на бескорыстные подвиги, истово верящие в Христа, безмерно преданные правителю?! К чему эти – вместо поэтики битвы – пот и кровь, ощущение бессмысленности развязанной бойни?..
Речь идёт о куда более фундаментальных причинах, чем низкие моральные качества конкретных персон, например, Ги де Лузиньяна, который не проявляет и доли той прозорливости и мудрости, что была присуща Болдуину IV, поддерживавшему хрупкий мир с Саладином…
Неприкосновенность внутреннего мира – той поляны у источника, что стала символом любви Анны и Жиля и куда они могут переместиться в любой миг, лучше всего усвоили кинематографисты следующих поколений, даже не всегда принимая эстетику «поэтического реализма»…
Кинокомпании прибегли к естественному решению – поразить воображение зрителей величественными зрелищами, преимущественно на историческом материале, которые оставались недосягаемыми для телевидения. Подобный подход, безусловно, принёс плоды…
Реконструируя атмосферу средневековой Англии, стараясь передать колорит действующих лиц (от трусливого принца Джона до находчивого шута Вамбы), авторы в то же время не страшатся придать событиям собственную трактовку…
