Постановку Томпсона отличает та же, что и шедевр Дэвида Лина, двойственность (точнее, подлинно диалектический подход) в изображении реалий войны, где героизм соседствует с самыми низменными проявлениями людской натуры – и где царит насилие, оставляющее саднящие раны в душе…
Михалис Какоянис, к его чести, не чуждается острой критики отдельных черт национального характера, реакционность которых ещё очевиднее в глазах Бэйзила – интеллигента, помимо прочего вынужденного принять на себя ещё и функции расчётливого дельца…
Для европейских кинематографистов было важнее сосредоточиться на психологическом состоянии ветхозаветных персонажей, по возможности объяснив описанные в Библии чудеса (например, появление манны небесной) с научной, рационалистической точки зрения…
События фильма, разумеется, не следует принимать на веру, безоговорочно соглашаясь с их предлагаемой трактовкой. Коста-Гаврас и сценарист Хорхе Семпрун, обратившиеся к роману Василиса Василикоса, хотя и торжественно обещают во вступительных титрах, что любое сходство с реальными событиями и лицами не случайно…
Подобно тому, как сэр Альфред Хичкок, напирая на саспенс, всё-таки избегал переводить действие в серьёзную тональность, Джон Лэндис отнюдь не склонен придавать метаниям интеллигента экзистенциальной глубины…
